पुराने नियम के अनुसार, स्वर्ग, पृथ्वी और जीवन की शुरुआत ज्ञात है। छह दिनों के भीतर, भगवान ने मानवता के पहले भाग के साथ-साथ वह सब कुछ बनाया जो ज्ञात है। आदम को पृथ्वी की भूमि से उत्पन्न किया गया था। हिब्रू में अदामा का शाब्दिक अर्थ भूमि, मिट्टी और पृथ्वी है। हव्वा को आदम की पसली से बनाया गया था। आदम और हव्वा ने परमेश्वर से किये अपने वादे को धोखा दिया, वर्जित फल खाया और उन्हें अदन के बगीचे से निकाल दिया गया। उनकी कहानी पुराने नियम में एक आवर्ती विषय का प्रतीक है: प्रलोभन और पाप के साथ मानव संघर्ष, लेकिन प्रतिशोधी भगवान के प्रति असफल आज्ञाकारिता भी। निम्नलिखित लेख पुराने नियम में पाए जाने वाले पाप, आतंक और प्रतिशोध की पाँच कहानियाँ बताता है।
1. नूह का जहाज़: ईश्वर का क्रोध
पुराने नियम की सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक नूह और उसके जहाज़ की कहानी है। कहानी भगवान की आज्ञाओं का आज्ञाकारी रूप से पालन करने के महत्व के आवर्ती बाइबिल विषय पर जोर देती है।
उत्पत्ति पुस्तक की कहानी के अनुसार, मानवता दुष्ट और पापी हो गई थी। इसलिए, भगवान ने पृथ्वी पर सभी जीवित चीजों को एक बड़ी बाढ़ से नष्ट करके पाप धोने का फैसला किया। हालाँकि, मानवता के अवशेषों के बीच नूह रहता था, जो धर्मी और अच्छा था। इसलिए, पृथ्वी पर जीवन को संरक्षित करने के लिए, भगवान ने नूह और उसके परिवार के साथ-साथ हर जीवित प्राणी के प्रतिनिधियों को बख्शने का फैसला किया।
भगवान ने नूह को एक विशाल जहाज बनाने के लिए विशिष्ट निर्देश दिए जो आने वाली बाढ़ से बच सके। इसके अलावा, नूह को बताया गया कि सभी जीवन के अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए प्रत्येक प्रकार के दो जानवरों को कैसे इकट्ठा किया जाए। नूह ने जहाज़ के निर्माण में वर्षों तक काम किया।
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जब निर्माण पूरा हो गया, तो भगवान ने एक बड़ी बाढ़ भेजी जो चालीस दिनों और चालीस रातों तक चली, जिससे जहाज़ के बाहर का सारा जीवन नष्ट हो गया। बाढ़ कम होने के बाद, नूह ने यह देखने के लिए एक कबूतर भेजा कि पानी कम हुआ है या नहीं। कबूतर अपनी चोंच में जैतून की एक शाखा लेकर लौटा, जो यह दर्शाता था कि पानी कम हो रहा है। इसलिए नूह, उसके परिवार और सभी जानवरों ने जहाज़ छोड़ दिया और पृथ्वी पर जीवन सुरक्षित रहा।
हालाँकि यह कहानी पहली नज़र में नूह और उसके परिवार को बचाने में ईश्वर की दया और दयालुता की कहानी लग सकती है, लेकिन यह कुछ स्याह रहस्य छिपाती है। मानवता की दुष्टता और ईश्वर के प्रति निष्ठा की कमी के बावजूद, उनकी पापपूर्णता के कारण सभी जीवित चीजों का विनाश दयालु ईश्वर से एक लंबा कदम दूर है।
2. सदोम और अमोरा: दो शहरों को नष्ट करना
सदोम और अमोरा की कहानी, जो उत्पत्ति की पुस्तक में भी दिखाई देती है, नूह के सन्दूक के समान ही नैतिक है। कहा जाता है कि सदोम और अमोरा के शहर दुष्टता और पाप से भरे हुए थे। जब परमेश्वर इस बात पर विचार कर रहा था कि दोनों शहरों में बुराई को कैसे ख़त्म किया जाए, तो उसने जांच करने के लिए दो स्वर्गदूतों को भेजा।
सदोम के एकमात्र धर्मी व्यक्ति लूत ने दोनों स्वर्गदूतों का सत्कारपूर्वक स्वागत किया, जिन्होंने उनका अपने घर में स्वागत किया। कुछ ही समय बाद नगर के लोग लूत के घर आये और उससे स्वर्गदूतों को सौंपने की माँग करने लगे। कहानी के अनुसार, वे लोग इतने दुष्ट और बुरे इरादों से भरे हुए थे कि वे स्वर्गदूतों का बलात्कार करना चाहते थे। हालाँकि, लूत ने उनकी माँगों को अस्वीकार कर दिया। स्वर्गदूतों ने लूत और उसके परिवार को भाग जाने के लिए कहा जब उन्होंने शहर के लोगों को अंधा कर दिया।
जब लूत और उसका परिवार भाग गए, तो उनसे कहा गया कि वे पीछे मुड़कर न देखें। जब वे नगरों से बाहर निकले, तो आकाश से आग और गंधक की वर्षा होने लगी, यहां तक कि राख और मलबे के अलावा कुछ भी नहीं बचा। हालाँकि, इससे पहले कि लूत और उसके परिवार ने सदोम को पूरी तरह से पीछे छोड़ दिया था, उसकी पत्नी ने पीछे मुड़कर देखा और उसके बाद होने वाले विनाश को देखा और उसे नमक के खंभे में बदल दिया गया।
नूह और बाढ़ की तरह, भगवान ने मानवता का सबसे चरम तरीके से न्याय किया: नरसंहार। सचमुच, दुष्टता और पाप निश्चित रूप से बेहतर हैं, लेकिन क्या वे विनाश को उचित ठहराते हैं? इसके अलावा, न केवल दुष्टों पर विजय प्राप्त की गई, बल्कि लूत की पत्नी पर भी विजय प्राप्त की गई, जिसका एकमात्र पाप जिज्ञासा थी।
3. दीना का बलात्कार: वासना और नरसंहार
दीना याकूब की बेटी थी, जिसे बाद में इज़राइल कहा गया, और वह इस्राएलियों का पूर्वज भी था। उत्पत्ति की पुस्तक में वर्णन किया गया है कि कैसे दीना ने शकेम शहर का दौरा किया और देश के राजकुमार हमोर के पुत्र शकेम का ध्यान आकर्षित किया। शेकेम ने दीना को ले जाकर उसके साथ बलात्कार किया। शकेम ने अपने पिता से दीना के साथ विवाह की व्यवस्था करने के लिए कहा। इसके बाद हमोर शादी के लिए दीना का हाथ मांगने के लिए जैकब के पास गया।
जैकब के बेटे बलात्कार और उसके बाद शादी की पेशकश दोनों से नाराज और नाराज थे। उन्होंने धोखे से दावा किया कि वे विवाह प्रस्ताव को केवल तभी स्वीकार करेंगे जब शहर के पुरुष खतना अनुष्ठान के लिए सहमत होंगे। शकेम के लोगों ने हार मान ली।
याकूब के दो पुत्र लेवी और शिमोन, खतने के बाद तीन दिन तक प्रतीक्षा करते रहे, जब शकेम के लोगों को सबसे अधिक पीड़ा हुई। इस दिन उन्होंने शहर में प्रवेश किया और सभी लोगों को आश्चर्यचकित कर दिया। उन्होंने हमोर और उसके शकेम को मार डाला, और दीना को ले कर चले गए। हालाँकि, वे वहाँ नहीं रुके, क्योंकि उन्होंने शहर, उसकी संपत्ति और निवासियों के घरों में जो कुछ भी था उसे लूट लिया।
यह कहानी पुराने नियम की भयानक कहानियों के लिए प्रासंगिक है। यह पन्नों में बलात्कार का एकमात्र उल्लेख नहीं है। जो बात बता रही है और दुखद है वह यह है कि भले ही वह दीना ही थी जिसके साथ बलात्कार किया गया था, इसमें शामिल सभी लोगों के भाग्य के बारे में उसके इरादों और इच्छाओं का कोई उल्लेख नहीं है। बलात्कार की भयावहता के अलावा, कहानी पूरे शहर के नरसंहार का स्पष्ट रूप से वर्णन करती है, जिसमें इस त्रासदी में बमुश्किल शामिल लोग भी शामिल हैं।
4. पैगंबर एलिय्याह: बेवफाई पर काबू पाना
एलिय्याह बाइबल के सबसे प्रमुख भविष्यवक्ताओं में से एक था। वह यहूदियों के एकमात्र सच्चे ईश्वर, याहवे के दुश्मनों और अविश्वासियों पर विजय पाने में अपने व्यापक कार्यों के लिए जाने जाते थे। वास्तव में, एलिय्याह के नाम का हिब्रू में अर्थ है “मेरा ईश्वर यहोवा है”। एलिजा को बारिश, गरज और ओस के कनानी देवता बाल की पूजा के प्रति अपनी भयंकर चुनौतियों के लिए जाना जाता था।
एलिजा ने इज़राइल में एक अशांत समय के दौरान भगवान के वचन का प्रचार किया, जहां यहोवा के प्रति श्रद्धा विशिष्ट नहीं थी। इस्राएल के राजा अहाब ने उस समय बाल की पूजा को बढ़ावा दिया। उन्होंने इस्राएल की आध्यात्मिक शांति को बाधित करने के लिए एलिजा को डांटा, साथ ही एलिजा ने अहाब पर झूठे देवताओं का पालन करने का आरोप लगाया।
इसलिए, एलिय्याह, जो मानता था कि यहोवा उसकी सहायता के लिए आएगा, ने उनके परस्पर विरोधी विश्वासों का परीक्षण करने का निर्णय लिया। अहाब ने इस्राएल के लोगों और बाल के 450 नबियों को कर्मेल पर्वत पर बुलाया। एलिजा ने प्रस्ताव दिया कि वह और बाल के भविष्यवक्ता प्रत्येक दो बैलों में से एक को लकड़ी पर रखकर बलिदान करें, जिसे वे जला नहीं सकेंगे। इसके बजाय, एलिय्याह ने बाल के भविष्यवक्ताओं से आग के लिए प्रार्थना करने का अनुरोध किया जो बलिदान को जला दे। उन्होंने पूरे दिन प्रार्थना की, लेकिन सफलता नहीं मिली।
एलिय्याह ने यहोवा से प्रार्थना की कि वह उसकी भेंट स्वीकार कर ले, लेकिन वेदी पर तीन बार पानी के चार बड़े घड़े डालने से पहले नहीं। जैसे ही एलिय्याह ने यहोवा का नाम पुकारा, वेदी पर आग बरसने लगी और बैल भस्म हो गया। इस्राएल के लोगों को तुरंत विश्वास हो गया कि यहोवा ही एकमात्र सच्चा परमेश्वर है। एलिय्याह ने लोगों को बाल के नबियों को पकड़ने की आज्ञा दी, और एलिय्याह ने उन सब को मार डाला।
ईश्वर की शक्ति और चमत्कारों के माध्यम से, एलिय्याह के उत्साही कार्यों ने इज़राइल में यहोवा के प्रभुत्व को स्थापित करने में विजय प्राप्त की। यहोवा के लिए एक वीरतापूर्ण क्षण, लेकिन उसका विरोध करने वाले कई लोगों के लिए एक दुखद और भयानक अंत।
5. लेवी और उसकी सुरैतिन: दुर्व्यवहार और हत्या
परंपरागत रूप से, इस्राएलियों को बारह जनजातियों में विभाजित किया गया था, जो बाइबिल के कुलपिता जैकब के बारह पुत्रों के वंशज थे। लेविस एक ऐसी जनजाति थी। यह कहानी एक लेवी और उसकी उपपत्नी के दुस्साहस पर आधारित है।
जब लेवी और उसका दल यात्रा कर रहे थे, तो वे बिन्यामियों के गिबा (बारह गोत्रों में से एक) में रुके। स्वागत की आशा में वे सार्वजनिक चौराहे पर खड़े रहे, परन्तु कोई बाहर नहीं आया। अंत में, एक बूढ़े व्यक्ति ने लेविटिकल समूह को अपने घर पर रहने के लिए आमंत्रित किया।
कुछ समय बाद, पुरुषों का एक समूह बूढ़े व्यक्ति के घर आया और दरवाजा खटखटाया। उन्होंने लेवी से साक्षात्कार की माँग की, क्योंकि वे उसके साथ संभोग करना चाहते थे। इसके बजाय, बूढ़े व्यक्ति ने अपनी बेटी और लेवी की उपपत्नी की पेशकश की, क्योंकि पुरुषों का सम्मान महिलाओं की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण माना जाता था।
बिन्यामीन के लोगों ने पूरी रात लेवी की उपपत्नी के साथ दुर्व्यवहार किया, जिसके बाद वह दरवाजे पर गिर पड़ी। कहानी यह नहीं बताती कि महिला की मृत्यु कब और कहाँ हुई। तब लेवी ने अपनी उपपत्नी के शरीर को बारह टुकड़ों में काट दिया, जिसे उसने बदला लेने की आशा से इस्राएल के बारह गोत्रों को सौंप दिया।
पुराने नियम में इस कहानी और इसके जैसी अन्य कहानियों की भयावहता बार-बार होने वाली त्रासदियों के साथ एक हिंसक दुनिया को चित्रित करती है। क्या ये कहानियाँ आज भी प्रासंगिक नैतिकता सिखाती हैं या नहीं और क्या इन्हें गंभीर दार्शनिक विचार के साथ लिया जाना चाहिए या केवल कहानियों के रूप में लिया जाना चाहिए, इस पर अभी भी बहस चल रही है। यह निश्चित है कि ये ज्वलंत तस्वीरें कमजोर दिल वालों के लिए नहीं हैं।
